諏訪大社の御柱祭(おんばしらまつり)は御柱大祭(みはしらたいさい)とも呼ばれ、数え年で7年に1度、寅と申の年に信州(長野県)の諏訪地方一円を挙げて行われ、俗に天下の大祭とか、富士吉田の火祭りや静岡県島田市の帯まつりと並び天下の三大奇祭などと呼ばれ、雄壮な木落としなどで全国的に知られているお祭りです。
ちなみに、正式名称に定説がないこのお祭りの事を諏訪大社は公式な場などでは「式年造営御柱大祭(しきねんぞうえいみはしらたいさい)」と呼んでいます。
多くの場合、「御柱祭り」ではなく「御柱祭」と表記されています。
お祭りは大きく2つに分かれていて、4月の上旬に行われる前半を山出し祭(平成10年の場合、上社4月3,4,5日、下社4月10,11,12日)、1ヶ月後の5月の上旬に行われるのを里曵き祭(平成10年の場合、上社5月3,4,5日、下社5月9,10,11日)と呼んでいます。それらが上社と下社においてそれぞれ3日づつ行われるので、祭りの本番だけで合計では12日間行われることになります。
御柱とは直径約1メートル、長さ約16メートル、重さは約12トンもある樅(もみ)の大木の事です。このお祭り、何をやるかと言えば、この樅の文字通りの大木を奥山から延々と里の四つの諏訪大社のお社まで引き付け、社殿の四隅に建てるというものです。
通例、上社は八ヶ岳山麓の諏訪大社の社有林である御小山(おこやさん)から伐採された樅の木が、下社は下諏訪町の東俣国有林から伐採された樅の木が御柱となります。
平成10年のお祭りでは伊勢湾台風の影響で今回の御柱に適した樅の木が御小山にないということで、史上初めて東俣(ひがしまた)国有林で伐採された樅の木がトラックを使って御小山まで運ばれ、御柱となりました。
この祭りの起源は大変古く、一体いつから行われているのかは定かではありませんが、諏訪大明神畫詞(すわだいみょうじんえことば)という書物によると今からおよそ1200年前の延暦20年の蝦夷征討の時の戦功に報いる形で時の桓武天皇が延暦23(804)年、信濃の国(今の長野県)の国祭として費用を信濃の国全体で負担するようにと国司に命じたとされているのが記録に残っている最古のものです。ちなみに、平成10(1998)年、戊寅年(つちのえとらどし)のお祭りは桓武天皇が国祭としてから丁度200回目と言われています。
桓武天皇が命じた信濃国全体での負担ですが、伊那谷と佐久平そして善光寺平が上社、松本平と南北安曇野及び更埴が下社をそれぞれ負担したとのことです。
中世までは御柱祭の際には鳥居などを含めてすべての社殿が建て替えられていましたが、江戸時代以降は4本の御柱と東西の御宝殿が交互に立て替えられるだけになりました。
明治までは御宝殿は建てられた後、六年間清められてから奉るようになっていましたが、明治以降は建てられてすぐ遷座されるようになりました。現在は御柱祭も終わった六月十五日に遷座祭が行われています。
明治5(1902)年に酒とケンカの御柱祭となってしまい、その後そのような事が起らないようにと細かな取決めがなされるようになりました。
御柱祭は大変歴史があるお祭りでありながら、平成10年のお祭りで「諏訪大社の御柱祭(おんばしらまつり)」として「長野県の無形民族文化財」に指定されるまで、文化財の指定は一切受けていませんでした。それは、このお祭りを全国的に有名にした木落としなどかなりの危険を伴うお祭りのため、平成四年のお祭りまで五度連続死者がでるなどしていたためです。しかし、平成十年に長野で行われた冬期オリンピックの開会式で全世界に建て御柱(たておんばしら)を披露することになったので、やむなく指定されました。
長い歴史の中には開催が危ぶまれる事もありました。伊勢神宮の20年に1度の遷宮が120年に渡って絶える事になった戦国時代、江戸時代の天保の大飢饉、若い男のほとんどが戦地へと赴いてしまった第2次世界大戦中の昭和19年など。しかし、記録上寅と申の年に諏訪の地で御柱祭が行われなかったという記録は残っていません。いえ、苦しい時ほどでかい御柱を曳行したものです。昭和十九年には学童を動員して年寄りが指揮を取り無事にお祭りをやり遂げたと言われています。
諏訪大社の御柱祭だけでは終らないのが、諏訪の御柱のすごいところ。御柱の年である寅と申の年は諏訪一円のあらゆる小宮でもそれぞれの地区や団体ごとに御柱祭が行われるのです。中には「大社には胸を貸しだけ。本当のお祭りは小宮の方だ」という人もいるほどです。
ところで、この御柱祭、実は何の為に行われているのか今となては誰も知らないんです。なにしろ、諏訪大社自身がなぜこのお祭りが始まったのかはわからないそうです。そこで、様々な説が唱えられています。
上社では見立ての際に諏訪大社の宝物の1つである薙鎌(なぎがま)を打ち込みます。
霧ヶ峰に通じる場にある東俣国有林の御柱用材は今後30年は大丈夫だが、その後30年が厳しい。ただしそれを凌げば新たな木が育つと言われています。
上社では総代による抽籤にて決まる御柱の曳行ですが、下社では明治35年以来御柱曳行分担決定奉告祭で慣例どおりの決定を行っています。
建て御柱の後に御柱固めも行い御柱休めまでの6年間倒れないようにするわけですが、それでも倒れてしまう事がります。その場合、御柱が外側に倒れると国外に、内側だと国内に不吉なことが起こる前兆と言われています。
平成19(2007)年3月26日に上社本宮斎館で諏訪大社大総代会総会が開かれ次回平成22(2010)年庚寅(かのえとら)御柱祭の下社御柱御用材の仮見立てを5月12日に行う事を決めました。場所は下諏訪町の東俣国有林。前回の伐採地より若干上方になる見込み。当日の日程は後日となりますが、慣例に従い東俣の斧立(よぎたて)社に参拝後、春宮一之御柱をまず確認し、その後は近くの物から順番に確認します。確認については平成18年6月20日に関係者で行った下見に基づきます。約70人が所属する下諏訪町木遣り保存会は仮見立てを前に2月から週1回のペースで練習を重ねている。
平成19(2007)年4月上旬に秋宮境内を訪れると次回平成22年庚寅年御柱大祭の際の御宝殿造営の用材が置いてあり、更なる寄進を願う立て札がありました。御柱祭はその正式名称を式年造営御柱大祭というように、御柱の曳行と建立だけではなく、御宝殿の造営も大きな意味があります。御宝殿とは弊拝殿の奥にある建物で左右同じ形をした物が2棟あります。御柱はまさにこの御宝殿を取り囲む様に4角に建てられているのです。この御宝殿は御柱年毎に交互に立て替えられるのが本来なのです。その後、御頭祭の4月15日に上社本宮を訪れると、秋宮と同じように次回御柱祭の際の御宝殿造営の用材が置いてあり、更なる寄進を願う立て札がありました。ちなみに、本宮の御宝殿は弊拝殿の脇、布橋沿いに並んであるので、下社の奥まった感じとは違い、目の前で御宝殿を見ることが出来ます。
平成19(2007)年5月12日(日)に平成22(2010)年庚寅(かのえとら)年の諏訪大社式年造営御柱大祭に向けた下社御柱用材仮見立てが下諏訪町の東俣国有林で行われ、秋宮と春宮に曳き建てる8本の御柱の候補木が決定。諏訪大社の神職や大総代を始め、300人とも600人とも言われる氏子が参加した。従来御柱には曲がりや傷などが少ない大木が選ばれてきたが、今回は諏訪大社の平林成元宮司(66)の挨拶において資源は有効であり見かけに難があってもと言われた通り、秋宮四之御柱の候補木は落雷で頂部が欠け、また根本で分かれている木も候補木となった。
下社の仮見立てでは諏訪大社の平林成元宮司が参加の氏子に量り諮り、御柱の候補木が決められる。 春宮一之御柱候補木は目通り3.30m、高さ約21m。伐採担当は下諏訪町第1区。 秋宮四之御柱候補木は目通り2.54m、高さ約15m。 春宮四之御柱候補木は目通り2.30m、高さ約20m。多少曲がりがある。伐採担当は下諏訪町第10区。 秋宮一之御柱候補木は目通り3.30m、高さ約22m。少し曲がり。今回の最大木。伐採担当は下諏訪町第7,8,9区。 春宮三之御柱候補木は目通り2.57m、高さ約21m。若干曲がり。伐採担当は下諏訪町第3区。 春宮二之御柱候補木は目通り2.70m、高さ約17m。三股に分かれている。伐採担当は下諏訪町第6区。 秋宮三之御柱候補木は目通り2.67m、高さ約16m。上部が二股になっている。伐採担当は下諏訪町第4区。 秋宮二之御柱候補木は目通り2.80m、高さ約17m。根本が二股。伐採担当は下諏訪町第2区。 奥山の大木、里に下りて神となる。山の神様、お願いだ。 浄財を尊ぶ。自然を大切にする。 曲がりがあるということで、思い出されるのは前々回の春宮一之御柱、その木落しである。山の神様からの授かり物に対して真っ直ぐな取り組みが求められる。
平成20(2008)年3月19日に諏訪大社大総代会が本宮の参集殿で行われ、次回2010年の上社御柱祭の御柱用材について2004年と同様に北佐久郡立科町内の山林を調達の候補地とする方向を確認。
諏訪大社は諏訪湖の南側の諏訪市にある本宮と茅野市にある前宮を総称して上社と、また諏訪湖の北側の下諏訪町にある春宮と秋宮を総称して下社と呼んでいます。
そして御柱祭は上社の一週間後に下社という風にそれぞれが別々に行われています。尚且つそれぞれに山出し祭が4月上旬にと里曳き祭が5月上旬にそれぞれ3日づつあり、合計で12日間に渡って行われることになります。
それぞれの日程において奥山の大木をそれぞれのお社まで曳行してお社の四隅に一本づつ建てるというものです。
奥山の大木を里まで曳き出すまでの祭。現在は4月の上旬にまず上社が3日間、その翌週に下社が3日間に渡って行われます。途中に坂があれば木落としをし、途中に川があれば川越しをし、ただひたすらに御柱を運びます。
山出し祭から約1ヵ月後、途中で休んでいた御柱は各お社を目指し、そしてそれぞれの4隅に建て御柱が行われます。
御柱の曳行に先だって御柱行列と呼ばれる、騎馬行列や長持ち、花笠踊りなどが練り歩きます。
平成16(2004)年・甲申の年の御柱祭を3年後に控えた平成13(2001)年の5月20日(日)に下諏訪町の東俣国有林において同町の諏訪大社下社の御柱用材の仮見立てが行われました。
今回の仮見立ての結果選ばれた御柱用材は、春宮一の御柱が目通り周囲3.04メートル、秋宮一の御柱が目通り周囲3.34メートルと3メートルを超える大きな物になっています。また、下社全8本の内、5本が過去4回の御柱よりも大きなものとなっています。
目通り周囲というのは木の根本に立って目の高さにある幹の周囲のこと。
当初90人と想定していた参加者は約300人となりました。
平成13(2001)年9月7日までに北佐久郡立科町に対して女神湖近くの町有林のモミの木の払い下げを申請していることが明らかになりました。これは1959年の伊勢湾台風の影響で茅野市八ヶ岳山麓の御小屋山・御柱山の諏訪大社社有林での御柱用材確保が難しい為の処置。前回は下社の東俣国有林で伐採し、霧ヶ峰高原をトラックで曳航したという経緯があります。
2002年4月22日までに2年後の御柱祭の下社の本見立てを6月8日に行う事を決定しました。大総代をはじめ100人以上が参加する予定。昨年5月末に仮見立てが行われている。秋宮一が最大で目通り周囲は3.34メートル。前回の本見立ての際には仮見立てとは違う木に変更された物もあるとのこと。
上社は今回御柱用材を立科町芦田八ヶ野で入手する事になっていますが、まだ大総代による下見の段階とのこと。
平成14年(2002)6月8日に東俣国有林において下社の御柱用材の本見立てが行われ、各地区の大総代をはじめとする氏子など約1000人が参加しました。
午前10時過ぎに慣例に従い春宮一之御柱を決定したのに続いて秋宮一之御柱が選定され、その後約2時間ほどで秋宮4本春宮4本の計8本の御柱用材すべてを選定しました。この際前年5月の仮見立てで選ばれた春宮四之御柱は内部に空洞があるということで予備木に変更されました。
8本の内6本が過去4回の祭よりも太いという今回の各柱の目通りは春宮一之御柱が3.04メートル、春宮二之御柱が2.67メートル、春宮三之御柱が2.44メートル、春宮四之御柱が2.18メートル、そして秋宮一之御柱が3.34メートル、秋宮二之御柱が2.78メートル、秋宮三之御柱が2.64メートル、秋宮四之御柱が2.36メートルとなっています。秋宮一之御柱にいたっては前回より22センチも大きな物となっています。
ちなみに、目通りというのは大人が立って丁度目の高さの辺りにある幹の円周の事を言います。
平成15(2003)年2月8日に諏訪大社下社秋宮の参集殿で五味真城議長、平林成元権宮司をはじめとして57人が出席して大総代会が開催され翌年に迫った御柱祭の日程を決定しました。
平成十六年式年造営御柱大祭の日程は上社(かみしゃ)山出し(やまだし)祭が平成16(2004)年4月2日から4日、下社(しもしゃ)山出し祭が4月9日から11日。上社里曳き(さとびき)祭が5月2日から4日、下社里曳き祭が5月8日から10日。上社の御宝殿(ほうでん)遷座(せんざ)祭は6月15日の昼間に本宮で、下社の御宝殿遷座祭は5月7日の夜間に春宮で行われます。
平成10(1998)年に行われた前回のお祭では計12日間で氏子(うじこ)や観光客を合わせて178万人の人出があったとのこと。今回決定したスケジュールも週末や大型連休に合わせる形で行われるため、多くの方々が参加されるのではと思います。
上社山出し祭の最大の見所は川越し(かわごし)、下社山出し祭の最大の見所は木落とし、里曳き祭の最大の見所は建て御柱(たておんばしら)となります。もちろんそれ以外にも数多くの見所があります。
平成13(2001)年5月20日に仮見立て、平成14(2002)年6月8日に本見立てを済ませている下社の御柱用材の伐採は平成15(2003)年5月3日に行う事も合わせて決定しました。また5月4日及び5日を予備日とすることも取り決めています。上社は平成14(2002)年9月11日に仮見立てが行われていますが、今後については御柱用材調達先の北佐久郡立科町と話し合い日程を決めるとのこと。
上社は本来茅野市八ヶ岳山麓の御小屋山の社有林にて御柱用材を用立てていますが、昭和34(1959)年の伊勢湾台風の痛手からまだ回復できずに、平成10(1998)年の前回は下社の東俣(ひがしまた)国有林から調達しています。そして今回は同じ八ヶ岳山麓とはいえ、諏訪地方以外からの調達ということになります。
下社の御柱用材の伐採は慣例に従い春宮一を一区・下の原、春宮二を六区・萩倉、春宮三を三区・友乃町、春宮四を十区・富部、秋宮一を七区・八区・九区、秋宮二を二区・旧下諏訪、秋宮三を四区・久保・武井、秋宮四を五区・高木がそれぞれ担当します。 この内秋宮一は目通り周囲が3.34メートルと近年では最大級の巨木となっています。
五月晴れとなった平成15(2003)年5月3日(土)・憲法記念日・赤口、来春に迫った御柱祭に向けて諏訪大社下社の御柱用材の伐採が下諏訪町の東俣国有林で行われました。
今回の伐採は復活した前回に引き続きチェーンソーなどを使わずに斧(よぎ)と手引きのノコギリのみで倒す古式に則り、大正初期に抽選により決められた下諏訪町の各区が担当して行われました。(例えば秋一は7区8区9区の合同)
当日は午前7時より使用する道具を清める斧立(よぎたて)社での神事の後山に入り、各御柱毎に昭和36(1961)年以来絶えていた神事である杣山祭(やまそまさい)も行われました。
目通り3.34メートル、高さ30メートル、推定樹齢170年の秋宮一之御柱の約3時間半を最長に1時間半から3時間程度で8本の御柱用材が次々と切り倒されました。
伐採後直ちに樹皮を剥がされた御柱用材は札が立てられ大平まで運ばれたあと、秋頃に県道八島高原沿いにある棚木場(たなこば)に運ばれ、メド穴を空けられた後に祭に備えます。
一方、北佐久郡立科町の町有林での伐採が予定されている上社の御柱用材は平成15(2003)年6月21日に本見立てが行われる予定とのこと。ちなみに、上社の伐採は山作りと呼ばれる世襲の人々が担当しています。
信濃國一乃宮・諏訪大社 平成十六年 式年造営御柱大祭 四月 山出し祭 ・ 五月 里曳き祭 上社 02 03 04 ・ 02 03 04 下社 09 10 11 ・ 08 09 10
御柱祭ポスターギャラリーVol.1
2003年7月に目に付いた御柱祭関連のポスター達です。
下社の里曳き祭は小高い丘となっている注縄掛け(しめかけ)から国道142号線まで落差およそ7メートルのミニ木落としから始まります。
春宮境内への引き込みは杉木立の間を通る3度目となる春宮のミニ木落としです。
出雲大社の大黒柱、伊勢神宮の心柱、諏訪の御柱が日本3大御柱。
「(人を見るなら諏訪御柱)綺羅(きら)を見るなら小野御柱」と言われる信濃国二乃宮矢彦神社・小野神社の式年御柱祭が平成11(1999)年4月21日に正遷宮祭が5月3日と4日に里曳き、5月5日に建御柱祭が行われます。
このお祭りは諏訪大社のお祭りから1年遅れの卯年と酉年に行われています。辰野町小野の矢彦と塩尻市北小野の小野神社で行われます。
平成4(1992)年・壬申の年と平成10(1998)年・戊寅の年の大きな違いは木落としであると思います。前者はそのほとんどが一回で下まで下りましたが、後者は一本を除きすべて坂の途中で一度止まってしまいました。